Храм Сатурна в Ракшасбхуван

https://goo.gl/maps/n5FoKP8HC192

Храм Шани Деву в Ракшасбхуване (район Бид) построен господом Рамой, является одним из трех с половиной peeths (священных мест) Шани.

Храм расположен на берегу священной реки Годаври, которая весной почти полностью пересыхает.

Осенью после сезона дождей уровень воды в реке может очень сильно подниматься.

Иногда мурти оказываются полностью под водой, поэтому над храмом Шани, рядом с храмом Ханумана, установлены копии божеств, что бы у преданных была возможность участвовать в богослужении при любой погоде.

Слева от храма, к стене, пристроен небольшой храм Шивы, рядом установлено изображение Марса (Мангала).

Сам храм представляет собой прямоугольную современную конструкцию, с огромным окном в крыше, как раз над каменными божествами. Окно это сделано для того, что бы солнечные лучи, могли хоть иногда, касаться Шани.

Вдоль реки расположено множество современных храмов. В пределах видимости построен храм Даттатреи и Ганеша.

Службы (арати) проходят 2 раза в день. В 12 и в 18.00.

Полезные контакты: молодой брамин Мангеш тел 9146630009 и mail: mangesh.v.kathwate@gmail.com . По-английски он не говорит. Но в храме мы встретили молодого человека, который охотно переводил нам беседу с брамином.

Англговорящий индус: Сохас +91952719044

От Шани Шинганапура до Ракшасбхаван ехать примерно 2 часа. А до самого города Бид еще 40 имнут.

С моим первым посещением Ракшасбхавана произошла мистическая история: ехали мы в город Бид, но водитель автобуса почему то привез нас Ракшасбхаван. Стали разбираться, где что находится. Узнали про 4 места явления Шани на землю и про Ракшасбхаван...

1. Информация о храме, рассказанная брамином Шри Нагеш Чаутайвале.

В этом храме находится очень древнее и священное изображение Шани Дева. Важно, что поклонение Шани будет не полным, без поклонения Кал (настоящее время )и Вэл (будущее время ). Поэтому изображения Кал или Яма и Вэл или Гхати, были установлены здесь, вместе с Шани. Божества-планеты Раху и Кету также находятся по разные стороны от Шани. Справа, на отдельном камне, изображен гуру богов- Брихаспати.

2. История о храме, рассказанная брамином Падмакар Даттатрея Патхак.

Идол Богу Шани был установлен Рамачандрой (Рама). Во времена Трета юги, когда у Рамы был период Саде Сати (7,5 лет), мудрец Агасти установил для него изображение Шани Дева. На нем была написана фраза: «Я защищу каждого преданного, который посещает это место». Вот почему изображение назвали, дающий защиту (Ракша). Позже, название трансформировалось в Ракшасбхуван. В Двапра югу, Шри Кришна рекомендовал Юдхиштхире совершить ритуальное поклонение в этом месте. В недалеком прошлом, Шиваджи Махарадж и Святой Намдев, так же, совершали здесь ритуальные богослужения.

Легенда:

У Хираньякашипу было четверо сыновей - Прахлад, Рад, Анурад и Сурад. Из них у Рада было двое сыновей Ватапи и Илвал, и они жили в Дандакаранье (теперь часть Чхаттисгарха). Они не могли забыть, что, несмотря на то, что их дедушка соблюдал строгий аскетизм и получал бессмертие от Брахмы, Шри Нарсимха уничтожил его. Чтобы предотвратить уничтожение подобным образом, они совершали более суровые аскезы, чем их дед.

Илвал владел даром превращений. По договоренности со своим братом,Ватапи, он превращал его в барана. Потом из мяса этого барана он готовил еду и предлагал ее браминам и святым отшельникам, которых приглашал в свой дворец, обещая дары. Брамины, съевшие мясо человека, нарушали законы своей варны, поэтому Илвал их убивал ради своего удовольствия. Это продолжалось в течение многих лет.

Как мудрец Агасти уничтожил Ватапи и Илвала:

Никто не мог остановить братьев демонов. Брамины стали просить помощи у мудреца Агасти, но он сказал, что только Бог Шани может остановить демонов. Тогда мудрецы обратились к Шани Деву, который сказал: «Демонов может уничтожить только мудрец Агасти, а я помогу ему в этом». В специально рассчитанное Шани (имеется ввиду благоприятное положение планет) время, мудрец Агасти пришел во дворец к демонам. Ватапи принял форму пищи, а Илвал принял облик Брахмана (священника), который пригласил мудреца к столу. Агасти съел, предложенную ему пищу, а Шани, принимая огненную форму, уничтожил эту пищу в желудке мудреца. Увидев конец своего брата, Илвал очень испугался, он бросилс бежать и попытался спрятался в море. Мудрец Агасти попросил море отдать ему злого демона, но море отказалось. Тогда, трижды выполняя ритуал Ачман (выпивая воду с ладони), Агасти выпил все море. После этого он пленил и уничтожил Илвала. И затем, вернул море назад.

Агасти очень благодарил Шани Дева за помощь. Он спросил, кто будет помогать простым людям в Кали Югу, когда связь с богами будет очень слаба. В ответ, Шани Дев, предложил установить свое изображение из камня. Он сказал, что поклонение ему в этом месте, устраняет любые несчастья и страдания.

Мандала Наваграха (девять планет) и места паломничества Калашодбхав.

Все девять планет были в этом месте. Виньяк (Ганеш), Нарасинкх и Даттатрея – также приходили для поклонения Шани сюда. Так как здесь представлены девять планет, проблемы в гороскопе, касающихся брака, могут быть устранены после совершения определенных ритуалов в этом месте. Так как здесь установлен Каал (одна из форм Ямы,бог Времени), то ритуалы, такие как Кальсарпа Шанти и Шраддха для умерших предков очень эффективны при проведении в этом месте

Каласарпа йога – это один из сильных видов неблагоприятной кармы (чаще родовой), который можно увидеть в гороскопе человека. Каласарпа-йога образуется, когда все планеты в гороскопе расположены в промежутке от Раху до Кету (Лунные Узлы). Данная комбинация приносит своему владельцу множество проблем и препятствий на пути к достижению желаемого. Часто она становится причиной болезней, невозможности выйти замуж или иметь детей, отсутствию удачи. Каласапрпа Дош Шанти пуджа позволяет нейтрализовать действие этой планетарной комбинации, уменьшая проблемы в жизни человека, увеличивая его здоровье. В идеальном варианте, Каласарпа дош шанти пуджа должна совершаться 1 раз в год вблизи дня рождения человека, чтобы удача никогда не покидала человека.
Главная цель пуджи: нейтрализация касарпа-йоги

Основной целью шраддхи является защита и поддержка душ умерших предков в тонком мире, до того, как они снова реинкарнируются на Земле.При совершении ритуала Шраддхи не только исполняются желания умерших предков, но они также получают энергию для своего дальнейшего путешествия.

Когда мудрец Агасти уходил после основания храма Шани в Ракшасбхаване, он молился за души браминов и отшельников, которых убили Ватапи и Ивал. После этого, умершие достигли освобождения.

Согласно Пуранам, Агасти основал место паломничества Атматиртхи. Так как Агасти родился в кувшине (kalash), то другое название этого места- Калашодбхав (Kalashodbhav)

На берегу реки Годавари известно 19 священных мест, посещение которых и проведение ритуалов поможет освободить души умерших предков. В этих местах так же находятся храмы: Даттатреи, Вишну, Ганешу и Махадеву.

Шани Амавасья и празднование дня рождения Божества Шани

Шани Амавасья в Ракшасбхаване имеет особое значение. Тысячи паломников в этот день приезжают сюда, особенно из Андхра-Прадеша, Раджастана и Карнатаки. Весь день зажигают масляные светильники. День рождения Божества Шани отмечается вечером 8-го дня воспеванием имени Хари и киртан (воспевания славы Божьей через прозу и поэзию). На следующий день фестиваль завершается предложением еды и кал (смесь риса и йогурта) для преданных.